Pháp Nhãn Ngữ Lục
Thanh Lương Pháp Nhãn
Văn Ích Thiền Sư
Sư
hiệu là Văn Ích, quê ở Dư Hàn, xuất gia với Hoà
Thượng Toàn Vĩ ở viện Trí Thông lúc sư
vừa tròn 7 tuổi, Sư tư chắt thông minh, thân tướng
quang minh trang nghiêm, học thông các sách kinh luật và sách nho.
Năm 20
tuổi, Sư đến chùa Khai Nguyên ở Việt Châu
tho. Đại giới
đàn cụ túc tỳ kheo giớị Sau khi thọ giới xong Sư
Hành Khước đến chùa Dục Vương tại
Minh Châu nhập chúng học luật nghi với Luật
Sư Hy Giác, Hy Giác Luật
Sư thường khen, “Kẻ Sư tăng này là pháp khí trong
luật môn của tạ”
Một ngày kia Sư làm trọng bệnh, nên biết Huyễn thân vốn vô
thường, từ đó sanh tâm đại tinh tấn tu hành,
những việc vọng tưởng trần duyên Sư
đều buông bỏ hết. Một thân 3 y một bình bác Sư chống gậy hành
khước sang phương nam, đến hội của
Thiền Sư Trường Khánh ở Phước Châu,
Sư xin nhập vào Tăng chúng thưa hỏi những
phần tâm nghi và trình tri kiến mình, mặc dù Sư
chưa phát minh tâm địa, nhưng rất
được tứ chúng trong hội kính nể.
Sư tham học nơi
đây vài năm không tham ngộ được tâm thể,
Sư cùng các pháp hửu Hồng Tiến, Thiệu Tu
đồng đến Đạo Tràng của Thiền
Sư Quế Sâm trụ trì Sư cùng các pháp hữu xin gia
nhập chúng để tham cứu Thiền Tông.
Một ngày Đông khi
trời trở tuyết, ba người cùng Thiền Sư Quế
Sâm uống trà tham luận Đạo, ngài Quế Sâm
đặt câu hỏi, “vạn vật muôn loài trong trời
đất cùng ta đồng gốc,” vậy xin hỏi quý
Thượng Tọa Sơn Hà Đại địa cùng thân
của quý vị đồng hay khác?” Sư thưa: Bạch Hoà Thượng là khác, Hoà
Thượng Quế Sâm nhìn chăm vào mắt Sư và
đưa 2 ngo’n tay, Sư vội đáp: dạ đồng. Quế Sâm bật cười
đưa 2 ngo’n tay lên và đứng
dậy đi ra khỏi Thiền phòng.
Khi Quế Sâm đi
rồi, Sư hổ thẹn gì nhiều năm tu học mà
không tham hiểu được công án này, khi xuân sắp đến, tuyết tan 3 người
đều đến gặp ngài Quế Sâm xin từ
biệt đi nơi khác.
Quế Sâm đưa ra
cửa và bật chợt đặt câu hỏi, “Tam giới
duy Tâm, vạn pháp duy Thức”, xin hỏi quý Thượng Tọa phiến đá
trong sân này là ở trong Tâm hay ngoài Tâm.
Sư
thưa: Bạch Hòa
Thượng, con nghĩ phiến đá này ở trong Tâm, Sư Quế
Sâm bật cười nói: Đá
trong sân mắc mớ gì nằm trong Tâm ông. Sư
hổ thẹn không đáp được, nên xin
được ở lại chùa để tham cứu công
án này.
Qua hơn 1 tháng, Sư tìm
tòi mọi hết tri kiến học hỏi trình cho Quế Sâm,
nhưng ngài Quế Sâm lắc đầu: Phật pháp nào phải thế ấy.
Sư
thưa: con đã cạn
lời cùng lý rồi mong Hòa Thượng chỉ dạy cho
con.
Quế Sâm bảo: Tất cả mọi chổ
đều là Phật pháp.
Qua câu nói
này, Sư nhận được ý chí và Đại ngô.
Quế Sâm thấy Sư
Đại ngộ cả mừng: “từ đây Phật pháp
của ta do ông làm hưng thịnh.” Sau đó ông đến Châu Cam Giá Lập am để
độ chúng. Ở đây
không bao lâu Sư được Lâm Xuyên Châu mục
thĩnh Sư về trụ
trì Viện Sùng Thọ, ngày khai đường mây lành
năm Sắcphũ giăng tứ chúng mời Sư
đăng pháp toà giáng kinh.
Sư Thượng
Đường nói: Hôm nay vì
lòng thành quý ông, Sơn Tăng xin mượn phương
tiện người xưa mà hiện thành Phật pháp, nói
xong Sư liền xuống toà.
Một ngày kia có Thiền Sư Tử Phương đến thăm vấn
Sư nhắc lại bài kệ của Hòa Thượng Huê. Lăng: Thế nào là bày
thân trong vạn tương? Tử Phương liền đó phất trấn, Sư nói: Ông nói thế sao được? Tử Phương
hỏi: Y’ Thiền Sư
như thế nào?
Sư bảo: Cái gì ông gọi là vạn
tượng, Tữ Phương nói: người xưa chưa từng vạch vạn
tượng.
Sư bảo: Thân đã hiện bày trong vạn
tượng ông nói cái gì vạch cùng chẳng vạch.
Tử
Phương nghe tới đây bổng nhiên liễu ngộ.
* * *
Vài ngày sau Sư hỏi
Thiền Sư Thiện Tu “chỉ sai ly tấc là xa trời cách
đất” ông có hội chăng
Thiền Sư Thiện
Tu đáp: Đu’ng vậy,
Sư bảo ông hội như vậy sao được
Thiện Tu
hỏi lại: Hoà
Thượng hội thế nào?
Sư đáp: Chỉ sai ly tấc là xa trời cách
đất, Thiện Tu liền đãnh lễ Sư
* * *
Một hôm Sư
Thượng Đường thấy đại chúng
tụ họp đông đũ Sư bảọ Các ông tụ tập nơi đây
làm gì? Các ông nghĩ có Phật pháp hay không? Thữ nói xem, không ai đáp
được, Sư cười bảo: chổ tụ hội đông
đão là nơi chợ không phải nơi đây.
* * *
Có vị
tăng trong chúng trình bạch: thế nào là vạch bày Phật pháp để tương
ưng cùng đạo?
Sư bảo: khi nào ông bạch bày là cùng
đạo chẳng tương ưng
Vị tăng lại
hỏi: khi sáu chổ không tri âm thì phát sanh tướng gì?
Sư cười
bảo: Lúc ấy nhà ông quyến
thuộc đầy đàn, vị tăng không hội
được, đãnh lễ Sư đi ra.
* * *
Danh đức Sư tõa
tràn trong cõi Thiền Lâm, quốc chu? Qiang
Nam
đến thăm viếng và
thĩnh mời Sư về trụ trì Viện Báo Ân. Ngày
thượng đường Sư bảo đại chúng: “Hôm nay Sơn tăng đứng
đợi các ông nhìn các ông hiểu không?”
Có vị
tăng lễ bái và hỏi: mười phương hiền thánh nằm trong tông
nầy, xin hỏi thế nào là tông nầy?
Sư bảo: mười phương hiền thánh
đều dung nạp
Tăng
lại hỏi: Thế nào là
Phật?
Sư bảo: cứu cánh phương tiện
chính như lai
Tăng hỏi tiếp: thinh và sắc,
ai hiểu thấu?
Sư bảo đại chúng: nếu hiểu được câu
nói này thì suốt thông thinh sắc.
* * *
Về sau tứ chúng
ở viện Kim Lăng Thanh Thĩnh mời Sư về
trụ trì, ngày thượng đường Sư dạy chúng:
-
Người chân thiện trí thức “xuất gia” chỉ tuỳ thời tiết nhân duyên đầy
đủ. Khi đó
động tịnh đều tự mình biết. Khi xưa Hòa Thượng Hy thiên
nhơn xem triệu luận trong sách nói: “muôn vật hội nơi mình, tức
mình đoạt thánh vị”
Ngài liền
nói “Thánh nhơn vốn vô ngã, cái gì gọi là vô ngã?
Các chư Thượng Tọa “nay quý vị muốn hội
được vạn vật là mình chăng? bởi vì
đại địa không có một vật có thể thấy,
các vị hội chăng ngày tháng qua mau chớ nói suông mà tâm
không hành ….Xin trân trọng.
Lúc ấy có
vị tăng bước ra hỏi: thế nào là gia phong của thanh
lương?
Sư đáp: người đến chổ khác
nói, thanh lương muôn vật biết rồi.
Tăng hỏi tiếp: thế nào là được pháp không
ngăn ngại?
Sư bảo: Thượng Tọa tìm xem có pháp
nào làm ngăn ngại tâm Thượng Tọa vậy?
Một hôm Sư
thượng đường dạy chúng:
-
Kiến đạo là gốc, hiểu đạo là công,
liền được sức đại trí huệ, nếu
chưa được như thế mọi việc yêu ghét
trong tam giới đều dẹp hết, còn chu’t tư duy mãy
may là chưa được. Khi các ông chưa tĩnh thì vô minh khởi, bởi
duyên vọng tưởng thường niệm khởi.
Nếu các
ông nhìn suốt niệm khởi, ấy là sức trí tuệ các ông, nếu
chưa được hãy tham cứu đi.
* * *
Sau đây là bài tụng
về y chỉ của Tổ Pháp Nhãn:
Vạn
vật tức tông
Duyên
hành tức pháp
Không
vật không tông
Không duyên chẳng pháp.
Đạo tràng Sư
trụ trì những Tăng Sĩ đến tham vấn
thường xuyên không dưới 1,000 người, Sư
đã làm cho chánh môn Huyền sa hưng
thạnh miền giang biểu.
Niên hiệu Hiển
đức 993 ngày 17 tháng 7 năm Mậu Ngọ, Sư có
bệnh, quốc chủ đích thân thăm viếng ngày mùng năm
Sư tắm gọi xong, đắp tăng bào ngồi kiết
già thị tịch. Sư
thọ 74 tuổi và 54 tuổi hạ vua ban Sắc hiệu
Đại Pháp Nhãn Thiền Sư.
(Pháp Nhãn Tổ Sư
Ngữ Lục do Đại Sư Pháp Vân
Tạng biên soạn)